August 22nd, 2012

Biker

НЕВИННЫЕ МУЖСКИЕ ЗАБАВЫ НА ПРИРОДЕ

Суббота, 18-е

ПРОШЕДШИЕ суббота и воскресенье, как до этого пятнадцатое, День независимости, были объявлены рабочими днями. Неужели придётся пропустить покатушку? Хотел позвонить Джону, напомнить о своём иностранном статусе, о контракте, но вовремя вспомнил, что прибыл из отпуска с опозданием на день...

В девять утра на листке, на котором мы отмечаем выход на работу, красовалась одинокая подпись моего напарника. Я смекнул: Семён Семёныч! Все придут к двум, когда начнётся семинар с участием Самого Его Св-ва! Это ж Корея! Талдычу всем: "Живёшь в Корее - веди себя как кореец!" и сам же позабыл о своём правиле. Я расписался и позвонил Мину. Тренер сказал, что товарищи поехали по грунтовым дорогам в горах, и велел ехать на Чантхэсан. Прекрасно. От меня до парка двадцать километров великолепного шоссе, из них лишь первые семь ехать по городу. Я оседлал шоссейник... Когда примчался в парк, товарищи плескались в горной речке.

1

Collapse )
Tiger and Magpie

ВОСТОКОВЕДЫ ПИШУТ

СЫН покойной Лиды Головачёвой прислал ссылку на очередную посмертную публикацию матери - "Даоский монастырь Белых облаков в Пекине: первый приход".

<...> В одном из боковых храмов мы разговорились с пожилым полным монахом с бородкой. Сначала спросили его, что значит иероглиф 戒 цзе4. Получили ответ, что это заповедь (воздержание): не убивать живого, не воровать, не лгать, не жениться, не пить и не курить и т.д. Шоу цзе 受戒, как показал словарь, означает постриг. Ещё спросили про значение иероглифа ци 炁, которого нет в словаре. Он ответил, что это ци 气 (ци - воздух, пневма). Фраза 气道不死 - Дух Дао не умирает. Почему словарь не даёт этого иероглифа, не знаю. Я спросила, может ли иностранец поступить в даосский монастырь. Такого не бывало. Сюда приезжают монахи из других монастырей, в основном, с юга. Жизнь очень трудная. Жениться нельзя, надо много работать и во всём себе отказывать. Иностранец этого не может вынести. Да ещё нужно получать рекомендацию от местных властей - оттуда, откуда прислали. По меньшей мере, надо знать китайский язык, а то что будет делать в монастыре - только двор подметать? Впрочем, добавил он, если бы такой человек появился, он мог бы написать рекомендательное письмо на юг, там не такие порядки по принятию, как здесь.

Чай спросил, как называть монахов. "Тех, кто старше, можно даоши 道士, молодых - сяо шифу 小师父. Между собой монаха могут звать дао-е 道爷"... "А где находится патриарх?" - "Он в горах на юге. Всего один раз после Освобождения (Имеется в виду образование КНР в 1949) появлялся здесь на несколько дней". Монахи настойчиво учатся, несут дежурство, работают по монастырю... В двухэтажном храме мы видели, как молодой монах на галерее делал Тайцзицюань. Но при нашем появлении он, к сожалению, ретировался. Мы спросили, учатся ли цигун, медитации и т.д. "Да но не днём, а ночью, в час цзы" (цзы 子 - ночная стража с 11 вечера до 1 часа ночи). Здесь есть мастера. Например, на заднем дворе сейчас один монах не ест уже месяц. "Бигу?" - "Да, бигу" (бигу 辟谷 - практика с использованием голодания, отказа от твёрдой пищи). - "А учителя назначаются?" - "Нет. Каждый, придя сюда, сам находит себе учителя"... "Как учат?" - "Отвечают на вопросы. Если ученик не спрашивает, то учитель не отвечает. Всё равно ведь он не запомнит". - "А если спросят, то тоже не обязательно ответят?" - "Нет, обычно отвечают". <...> Тут вдруг появился молодой монашек с кошачьей мордочкой. Наш собеседник сказал: "Ся бань ла!"(ся бань ла 下班了- "конец работы"), и стремительно удалился. Я пожалела, что не спросила разрешения сфотографироваться...

<...> Был час обеда. Монахи бродили по двору с чашками риса. Через некоторое время при осмотре другого храма Чай, вдруг, заметил этого монаха во дворе и пошёл спрашивать про фотографии. - Можно. Я завозилась, устанавливая последние свечки в курильницу во дворе. Он сказал: "Поскорее". Мы щёлкнулись, и монах велел прислать ему фотографии. Его зовут Ли Вэнь-пу 李文潽.

Мы зашли в последний храм, перед которым прохаживалось много монахов. В храме молодой здоровенный монах, вдруг, стал расспрашивать Чая, откуда я. "Из СССР". - "Из какого СССР? Ведь теперь в Сулянь (Сулянь 苏联 - кит. Советский Союз) много государств?" - "Из России". - "А говорят, у вас там ничего нет, и цены растут"... Мне это не понравилось. Монах лениво стукнул колотушкой в ответ на поклон очередного верующего своим подопечным святым. И опять к разговору... Пожилая женщина обратилась к нему, она хочет оказать гун ян 供养 (поддержку), принесла коробку высокосортного печенья. Он взял небрежно, сунул за подсвечник. Она стала поправлять, а он - опять за разговор. "Ты недавно сюда поступил?" (Намёк прозрачный, что, мол, не понимаешь в ли 礼) (ли 礼 - кит. ритуал, церемония). Он ответил, что здесь уже три года. "И всё ещё интересуетесь телевизором и положением за рубежом?" (Опять прозрачный намёк). Мы уходим, т.к. разговаривать неприятно. <...>

Оставил краткий комментарий: "Образец путевых записей!".
Tiger and Magpie

БАЗАРНЫЙ ДЕНЬ В ЮСОНЕ. - ПРОСТАВЛЕНИЕ АН ЧУНГЫНА

Воскресенье, 19-е

ПОД вечер от нечего делать прокатился в клуб. Все три речки были наполнены водой по самые берега. Я тоже испытал последствия дождя на собственной шкуре: спина, ноги, туфли были в ошметьях грязи..

1

Collapse )