November 12th, 2014

Tiger and Magpie

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО РОССИИ И МОНГОЛИИ (47): ХАР ЗҮРХНИЙ ХӨХ НУУР (1)

2 сентября. Утро

МЫ стартовали рано утром. Предстояло долгое, почти в двести километров, путешествие на Хар зүрхний Хөх нуур - Голубое озеро у Чёрной горы, место, где, по легендам, описанным в книгах и пересказываемым народом, Чингисхан стал верховным лидером монгольских племён. Я ехал и горевал о том, что не живёт больше в Улан-Удэ, переехала в Питер моя старинная приятельница Таня Скрынникова, биограф Чингисхана. Как бы она, думал я, пригодилась сейчас нам! Рассказала бы, что истинно и ложно в легендах об основателе монгольской империи. Всё же она, нужно сказать, внесла вклад в успех нашей экспедиции: прислала список людей, которые могли бы выступить в качестве консультантов. Через них я вышел на Ч...

Мы стартовали в восточном направлении на двух "Мицубиси" (Mitsubishi Delica Chamonix), приспособленных для бездорожья и зимы. Проехали Налайх (примерно здесь мы вчера свернули на север, чтобы поехать в Горхи-Тэрэлж). Я думаю, мы проехали с час, когда увидели вдали сверкавшую гигантскую статую. "Что это?". Гана сказала: "Статуя Чингисхана", но замолчала, команды свернуть к ней не дала, и мы продолжили ехать в прежнем направлении. Я едва успел нажать кнопку затвора.

1

Collapse )
Tiger and Magpie

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО РОССИИ И МОНГОЛИИ (48): ХАР ЗҮРХНИЙ ХӨХ НУУР (2)

ПРО Хар зүрхний Хөх нуур (Хан зүрх - гора Чёрное сердце, Хөх нуур - Голубое озеро; два бинома занимают относительно друг друга позиции слуги и хозяина, определения и определяемого, подчинённого и главного элементов; получается "Голубое озеро [у (или под)] Чёрным сердцем")1, куда ни глянь, пишут под копирку (в тексте ниже исправил очевидные ляпы - грамматические, синтаксические, привёл в соответствие с принятым мною написанием имён Чингисхана; жирным выделено мною - В.А.):

Хөх нуур (Синее озеро) расположено на высоте 1675 м над уровнем моря, окружено горным массивом Хар Зүрх (Чёрное сердце). Горный массив лежит с северной части озера и не имеет древесного покрова. <...> В 1189 году у подножия горы Темучина возвели в ранг императором всей Монгольской империи и провозгласили Чингисханом. На берегу этого озера в честь 840-летия Чингисхана воздвигли на подготовленной полумесяцем площади мемориальную стелу, а вокруг возвели выполненные местными умельцами 36 деревянных изваяний всех ханов, которые были правителями всех времён.

Покойный Е.И. Кычанов так писал о событиях более чем восьмисотлетней давности:

Представители ханского рода богатые и знатные монголы — нойоны, дружинники-нукеры избрали Темучжина своим ханом, заключив с ним по обычаю уговор. Хан — воин-предводитель и его подданные обещали в боях с врагами быть в первых рядах и отдавать уму лучшую часть добычи: полонянок "девиц, жен" и "добрых коней". Люди хана обещали также, что станут первыми в облавных охотах и будут отдавать ему "половину пойманных зверей". Если же кто-то из них не послушается приказа хана, то хан волен "отнять [у виновных] жен и имущество и покинуть [их] в безлюдных пустынях". Темучжин впервые стал ханом в 1180 г. в возрасте 25 лет. Он получил титул Чингис-хан. Не вдаваясь в детали, заметим, что точный смысл этого титула до сих пор неясен. От Темучжина в будущем потребовалось еще двадцать пять лет, чтобы утвердиться в этом титуле.<…> К весне 1206 г. Монголия была объединена под властью Чингис-хана. Требовалось всемонгольское возведение хана всех монголов и прочих народов Монголии на ханский престол. С этой целью у истоков р. Онон собрался съезд знати всей страны — курилтай, на котором "нарекли ханом Чингис-хана". Курилтай закрепил за Темучжином титул Чингис-хан, полученный им впервые задолго до этого.

В "Сокровенном сказании" о наречении Темучина Чингисханом говорится (цит. по, как говорят, несколько вольному переводу С.А. Козина):

Когда он направил на путь истинный народы, живущие за войлочными стенами, то в год Барса (1206) составился сейм, и собрались у истоков реки Онона. Здесь воздвигли девятибунчужное белое знамя и нарекли ханом - Чннгис-хана. Тут же и Мухалия нарекли Го-ваном. И тут же повелел он Чжебею выступить в поход для преследования Найманского Кучулук-хана. По завершении устройства Монгольского государства, Чингис-хан соизволил сказать: "Я хочу высказать свое благоволение и пожаловать нойонами-тысячниками над составляемыми тысячами тех людей, которые потрудились вместе со мною в созидании государства". И нарек он и поставил нойонами-тысячниками нижепоименованных девяносто и пять нойонов-тысячников <...>

Collapse )
Tiger and Magpie

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО РОССИИ И МОНГОЛИИ (49): ХАР ЗҮРХНИЙ ХӨХ НУУР (3). ОВОО

ЧТОБЫ не затруднять себя написанием текста, решил позаимствовать текст из статьи "Википедии". Как ни странно (такая редкость в наше время!), ляпов в небольшом тексте не заметил. Должно быть, тема узкая, свообразная, потому не привлекла к себе внимание дилетантов, непрофессионалов.

Обо (реже обоо, овоо) (монг. овоо, бур. обоо, хак. обаа "куча, груда, насыпь") — культовые места в культуре монголов, бурят, тувинцев, хакасов и других тюрко-монгольских народов Центральной Азии. В традиционной форме представляют собой кучи из камней или деревья, украшенные ленточками или флажками. Располагаются у дорог, на горных перевалах, на вершинах, у озёр, аршанов, на берегах рек. Встречаются как одиночные обо, так и группы. Обо — место поклонения местным духам, родовым или территориальным, то есть хозяевам данной местности. Хозяева обо — это духи умерших шаманов, предков, или божества небесного происхождения <...>

Остальной текст можно прочитать, пойдя по ссылке.

27

Collapse )
Tiger and Magpie

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО РОССИИ И МОНГОЛИИ (50): ХАР ЗҮРХНИЙ ХӨХ НУУР (4). МЕМОРИАЛЬНЫЙ ПАРК ЧИНГИСХАНА

СПУСТИЛИСЬ вниз, обошли озеро... Наши машины стояли на парковке турбазы. Серебряный и другие забегали в поисках столовки, я решил заморить червячка, когда-то мы ещё поедим, и достал чуль (счётное слово для продолговатых предметов) кимбапа. Один я съел утром, один оставил на потом, а мои спутники остались недовольны вкусом корейского лакомства (не то рис был недоварен или переварен, не то он был китайский, не то приправу не ту положили), и не стали есть вовсе. Их не поймёшь. На мой непритязательный вкус, кимбап был нормальный, разве что показался чуть суховатым. Наверно, макколли к нему не хватало. Я так думаю: если голоден, и собаку съешь. Значит, товарищи голодны не были.

45

Collapse )