О ЖИЗНИ КАК ЕСТЬ • LIFE AS IT IS

ЕДВА не навернувшись с савраса (сегодня температура опустилась до минус двенадцати, и вчерашние лужицы превратились в ледяной каток), я выехал из парка и поехал по дорогам вместе с машинами... Обратно ехал по Хуронтарио.

Проехал Сандалвуд - что такое? Этого здания не было. Подъехал поближе - мечеть! Когда успели соорудить? Два или три года назад прочитав в "Brampton Guardian", что мусульманская коммюнити решила построить у нас мечеть, я подумал, что стройка продлится лет пять, а оно вишь как... Что сказать по этому поводу? Мобэрэк булсын!

Надо будет сходить туда. Двери храмов открыты для всех.



( Collapse )

9 октября. Вечер



( Collapse )

7 октября

В ЭТОТ день мы должны были финишировать в Эклиде, местечке к юго-западу от Язда. Ник повёз нас в обратную сторону, на северо-восток. План нашего предводителя заключался в том, чтобы дать нам прокатиться по заключённой меж гор раскалённой пустыне и вскарабкаться на гору к достопримечательности - зороастрийскому храму Чак-Чак (в буквальном переводе "Кап-Кап"). Храм огня есть и в Язде, но к нему на велосипеде не поедешь, и из него маршрута не построишь - он буквально в паре шагов от нашей гостиницы...

Прокатив с полсотни километров, Ник съехал с шоссе и выгрузил нас. Мы разобрали велосипеды.



( Collapse )

6 октября. Язд/Йезд. Вечер

Время было предвечернее. Мы поспешили к главной в Язде соборной мечети. Она была, можно сказать, за углом. До неё идти минуту, две...

Masjed-e Jameh (Jameh Mosque, по-русски "пятничная мечеть"), чьё сооружение относится к XII-XIV в. - одна из главных достопримечательностей Язда, Ирана и всего мира. Её портал и два минарета, оба высотой 48 метров (по другим сведения, 52), предположительно, являются самыми высокими в Иране. Они и украшающие их мозаика и надписи арабицей, по всеобщему убеждению, являются образцами иранского искусства и архитектуры.

Обойдя парковку, вышли на улицу Масджед-е Джаме, прошли мимо отворота, ведущему к Bogheh-ye Sayyed Roknaddin, мавзолею благословенного Саида Рокнаддина Аболмакарема Мохаммеда Гази (Кази? Получается, судьи) Хоссейни Язди, то есть яздского, да пребудут с ним мир и благословение Аллаха (почему-то его, мавзолей, нельзя было посетить), и вот он пред нами, блистательный образец - Масджед-е Джаме, пятничная мечеть Язда!

( Collapse )

6 октября

НИК, умело виляя из стороны в сторону, спасаясь от юрких малолитражек, доехал до центральной площади, свернул на Имама Хомейни, поехал по широкому проспекту... Змей Г., между тем, рассказывал нам про достопримечательности города, которые мы не посмотрели - про соборную мечеть (Масджид-э Джамэх Нааин, эти слова я знаю, только иранцы их ставят шиворот-навыворот: масджид, мәчет по-татарски - "мечеть", джамэх ~ джамэ, или җомга по-татарски, в Питере говорят җома - "пятница"), она - достояние всемирной истории, про крепость, которая тоже является всемирным памятником (оба памятника-достояния остались по левую руку), показал и рассказал про высившиеся над домами "иранские кондиционеры" - бадгиры. Эффективность одного такого древнего ветродува мы испытали на себе на следующий день...

Мы выехали из Наина и помчались по ардаканскому шоссе. Со всех сторон окружала пустыня. Днём по-прежнему обещали не то 33, не то 34 градуса тепла...



( Collapse )

4 октября. В середине дня

МЫ вышли на Накш-э Джахан. Площадь, как я узнал в тот день (постигать знание никогда не поздно!), знаменита и своими размерами. Она - не то вторая, не то третья по величине площадь мира.

Позади остался Месджиди Шах - мечеть Шаха, или Имама (вернусь ли когда-нибудь туда?), справа сиял купол мечети имама Лотфоллы. Напротив, по левую руку, стояло словно резное замысловатой конфигурации строение с огромной, на уровне третьего, нет, четвёртого этажа во всю ширину фронтальной стороны, верандой, на которой виднелись люди - шахский дворец Али Капу, "Великие Врата". Всё это на фото ниже показано с точностью наоборот - прямо по курсу Шахская мечеть, справа дворец, слева мечеть Лотфоллы.


Источник: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Naqsh-e_Jahan_Square_1.jpg

( Collapse )

4 октября. Первая половина дня

НЕТ НИЧЕГО хуже, чем потеряться в незнакомой местности, когда у тебя нет местной симки и не оплачен роуминг, когда нет вайфая, есть джипиэс и оффлайновый гугл мэп, но не проставлены точки маршрута, когда все указатели на кириллице или арабице и все вокруг говорят на тарабарском языке. Мы вспомнили общеизвестное правило туров: команда свернуть в сторону бывает дана лишь тогда, когда в этом есть необходимость. Если же пелотон растянулся, лидер, как правило, на всякий случай оставляет на перекрёстке одного участника. На перекрёстке никого не было, и мы с Алексом, никуда не сворачивая, двинули вперёд.

Дойдя до места, окружённого с четырёх стран света чудесными резными зданиями, минаретами и разноцветными куполами (его мы верно, несмотря на отсутствие у нас точек и предварительного знания, определили как точку, к которой двигался невидимый нам Змей Г.), встали в видном месте и стали высматривать могучую фигуру предводителя. Её нигде видно не было.



( Collapse )

23 сентября 2018 г. После обеда


ОТ ОТВОРОТА до храма, как сообщал указатель, два километра. Половину этого расстояния мы преодолели на велосипедах. Метров через семьсот-восемьсот асфальт, точнее, кажется, бетонка закончилась - на обширной площадке, очевидно, представлявшей собой парковку, слева стоял ларёк, дальше дорога, уже грунтовая, ярясь, вздымалась ввысь. Гиды скомандовали: "Дальше нужно идти пешком", кто-то сказал: "А слабо подняться на велосипеде?" и было поехал дальше, но я крикнул: "Дальше территория храма! На велосипеде туда нельзя". Как ни странно, отвязные иностранцы, только что бесстрашно купавшиеся в КНДР нагишом, послушались меня. Мы прислонили велосипеды к ларьку, оставили велогида сторожить их и потопали наверх...



( Collapse )

22 сентября 2018 г. День. Пхёньян, КНДР


ПО ДОРОГЕ навстречу транспорту, держась поребрика, прокатил потный трициклист. Его трицикл, или трёхколёсный велосипед, или трайбайк, был переднеприводной, в движение приводился ручной тягой. Костыли я увидел лишь тогда, когда редактировал фото. Седок, должно быть, планировал доехать до того места, где не было ступенек и он мог заехать на велодорожку...



( Collapse )

Кэсон, КНДР. 20 сентября 107-го года чучхе (2018 г.), вечером


КАЖЕТСЯ, мои заметки о Северной Корее мало кому интересны. С этим ничего не поделать. Буду выкладывать одни фотографии.

Манвольтэ ([Ма:нвольттэ], произносится с долгим "а" и сильным "т") 만월대 滿月臺, Павильон полной луны - название возвышенного места, где во времена Корё стоял королевский дворец (те, кому интересно почитать про него, могут сделать это, пойдя по этой ссылке). Все пишут "Манвольдэ", но так никто не говорит. Писать (и говорить) "Манвольдэ" - всё равно, что русскому человеку писать и говорить "Схакеспеаре" вместо "Шескпир".

У публики как-то повелось говорить "дворец Манвольдэ". На самом деле, Манвольтэ - как сказал, название места, которое пошло от названия стоявшего там некогда павильона (беседки), из которого средневековые любители любования природой в пятнадцатые дни лунных месяцев любовались луной. Он так и назывался - Павильон любования луной в пятнадцатый день, по-корейски Манвольтэ [Манъвольттэ]. Название записывалось 望月臺 (вместо первого мероглифа 滿 употреблён другой, который, к тому же, произносится с заднеязычным "н"). А название дворцового комплекса никому не известно, что - весьма странно. Известны лишь названия отдельных дворцовых построек.

( Collapse )